Villa Capra - Andrea Palladio

FICHA TÈCNICA

Nom: Villa Capri

Autor: Andrea Palladio

Cronologia: 1550

Tipus: Villa rural

Estil: Manierista

Localització: Vicenza (Italia)

CONTEXT HISTÒRIC

El Renaixement va ser fruit de la difusió de les idees de l'humanisme, que van determinar una nova concepció de l'home i de el món. El terme «renaixement» es va utilitzar reivindicant certs elements de la cultura clàssica grega i romana, i es va aplicar originàriament com un retorn als valors de la cultura grecollatina ia la contemplació lliure de la naturalesa després de segles de predomini d'un tipus de mentalitat més rígida i dogmàtica establerta en l'Europa medieval. En aquesta nova etapa es va plantejar una nova forma de veure el món i a l'ésser humà, amb nous enfocaments en els camps de les arts, la política, la filosofia i les ciències, substituint el teocentrisme medieval per l'antropocentrisme.

L'historiador i artista Giorgio Vasari va ser el primer que va utilitzar la paraula "renaixement" (Rinascita) per descriure la ruptura amb la tradició artística medieval, a la qual qualificava com un estil de bàrbars, que més tard rebrà el qualificatiu de Gòtic. Vasari opinava que les arts havien entrat en decadència a l'enfonsar-se l'Imperi Romà i només havien estat rescatades pels artistes de la Toscana a partir d'segle XIII.

El concepte actual de Renaixement (de el francès Renaissance) va ser formulat a mitjançant el segle XIX per l'historiador francès Jules Michelet, en la seva obra Renaissance et Réforme, publicada 1855. Per primera vegada, Michelet va usar el terme en el sentit d'un període històric , que abastaria des del descobriment d'Amèrica fins Galileu, i ho va considerar més important pels seus desenvolupaments científics que per l'art o la cultura. Michelet, que era nacionalista francès i republicà, li va atribuir a el Renaixement uns valors democràtics oposats als de l'Edat Mitjana precedent i un protagonisme francés.

L'altre historiador que va tenir gran influència en donar forma a el concepte de Renaixement va ser el suís Jacob Burckhardt, qui el va definir com el període entre Giotto i Miquel Àngel, és a dir de segle XIV a mitjan el XVI. Buckhardt destacava de el Renaixement el sorgiment de l'esperit individualista modern, que l'edat mitjana hauria cohibido.

Des d'una perspectiva de l'evolució artística general d'Europa, el Renaixement va significar una «ruptura» amb la unitat estilística que fins a aquest moment havia estat «supranacional». El Renaixement no va ser un fenomen unitari des dels punts de vista cronològic i geogràfic: el seu àmbit es va limitar a la cultura europea i als territoris americans recentment descoberts, als quals les novetats renaixentistes van arribar tardanament. El seu desenvolupament va coincidir amb l'inici de l'Edat Moderna, marcada per la consolidació dels estats europeus, els viatges transoceànics que van posar en contacte a Europa i Amèrica, la descomposició del feudalisme, l'ascens de la burgesia i l'afirmació del

capitalisme. No obstant això, molts d'aquests fenòmens depassen per la seva magnitud i major extensió en el temps l'àmbit renacentista.

De totes les viles que l'arquitecte renaixentista véneto Palladio (Andrea di Pietro della Góndola) fa al camp de Vicenza, aquesta, l'anomenada Vila Rotonda (vila Capra, o vila Capra-Valmarana) és la més famosa.

Va ser edificada entre l'any 1567 - 1570, en un paisatge ideal, construïda com mansió d'un funcionari de l'Vaticà, anomenat Paolo Almerico, que després d'exercir una sèrie de càrrecs a el servei de Pius IV i Pius V, va tornar a Vicenza, carregat de diners.

El seu nom, Rotonda (rodona), deriva de la seva planta, un cercle perfecte dins d'un quadrat, formant una composició totalment simètrica, amb un pòrtic tradicional de temple davant de cada façana.

Després de la mort de l'arquitecte en 1580, els nous propietaris, la família Capra va encarregar a Vicenzo Samozzi la construcció de noves dependències.

Al segle XX va ser adquirida i restaurada per la família Valmarana de Venècia.

La influència de l'arquitecte va ser particularment important a Anglaterra i, a través d'ella, als Estats Units, lloc en el qual el Neopalladianismo perdurarà fins gairebé els anys finals de segle XIX, especialment en les cases senyorials de sud. Per la seva simplicitat i repòs és també font d'inspiració de molts arquitectes neoclàssics que el van a considerar com un referent fonamental en les creacions arquitectòniques civils.

ANALISI FORMAL

L'obra se situa en l'època de l'cinquecento italià, quan el poder eclesiàstic decideix prendre el control de les arts, amb el canvi de capitalitat d'aquesta disciplina de Florència a Roma, lloc de concentració de la màxima autoritat religiosa terrenal, com a fet més significatiu .

En el cas de la Vila Capra, precisament encarregada per un clergue, es representen diverses al·legories en relació a la vida religiosa.

La casa en si és una residència suburbana que servia com a punt de trobada per a l'aristocràcia de la zona de Vicenza i per a la celebració d'activitats oci - literàries corresponents a aquesta classe.

Normalment aquest tipus de construccions solien tenir una funció no tan sols residencial sinó agrícola. Tot i això, Vila Rotonda mancava d'aquesta última funció, tot i que amb l'adquisició d'aquesta per la família Capra es va encarregar a Vicenzo Scamozzi el pla d'inclusió immediata de noves dependències per facilitar aquesta necessitat.

A la cúpula, primerament, veiem representada la Religió, la Benignitat, la Moderació i la Castedat, tot això representat a la banda de l'Pantocràtor, el qual ocupa en centre de la representació.

És una versió de la que podem veure en el Panteó de Roma. És una de les primeres vegades que es pot veure una planta centralitzada amb cúpula en una construcció civil. Fins a aquest moment s'havien usat només per a construccions religioses, per això Pal·ladi va fer un model tan impactant i que va ser copiat posteriorment. Fins i tot ell la va incloure en el seu tractat d'arquitectura, Els Quatre Llibres de l'Arquitectura.

Una gran escalinata central a manera de temple romà serveix com accés. Els temples clàssics les feien servir per salvaguardar el temple de les aigües i per als obstacles geogràfics.

El més representatiu són les galeries amb una pronaos amb columnes jòniques, entaulament i fi decorat en la seva cúspide amb escultures clàssiques, tot reinventat de l'art clàssic. Aquest esquema es repeteix en les quatre façanes que estan precedides per una gran escalinata.

Tots els laterals tenen el mateix esquema per la qual cosa podem parlar d'una simetria doble.

A més l'edificació va ser rotada 45º respecte als punts cardinals perquè cada estada tingués il·luminació apropiada.

La que podríem considerar com l'habitació de l'ala oest, és cridada «habitació de la Religió», precisament pel tipus de representació dels frescos pintats al sostre, mentre que a l'habitació de l'ala aquest es representa l'al·legoria de Paolo Almerico sobre el penediment, coronada per la màxima celebritat i envoltada de la Fidelitat, Afabilitat, Persuasió i fins d'Europa, símbol de la raó respecte a Déu i cap a aquest.

Precisament la utilitat residencial i agrícola de la mansió ha fet que encara mantingui un bon estat de conservació, encara que restaurada pel seu actual propietari, la família Valmarana.

A la Rotonda, Palladio harmonitza la natura i el càlcul de proporcions de la vila, amb el que aconsegueix una autèntica obra mestra que, amb els seus quatre elegants peristils jònics d'accés ens trasllada a l'classicisme més pur.

L'alçada i la longitud de l'edifici estan perfectament delimitades per un sistema de proporció que deriva d'Alberti i, en última instància de Vitruvi.

Aquesta combinació de quadrat (la planta) i cercle (cúpula) és característica el Renaixement, encara que com a resultat final s'obté, gràcies als pòrtics, la forma de creu grega. El conjunt de l'edifici reflecteix simetria, perfecció, harmonia, en definitiva, els paràmetres de el Renaixement.

La casa s'erigeix al cim d'un turó sobre un basament, quedant els soterranis per a les cuines i l'administració. Es tracta d'un nou tipus d'edifici pensat amb criteris de simplicitat i simetria absoluts.

En aquesta vila, Palladio va posar en pràctica la concepció de la vila clàssica com a construcció de planta centralitzada. El cos de l'edifici és un cub dins el qual s'inscriu una sala circular, rotonda, al voltant de la qual s'agrupen les diferents estances quadrangulars. En cadascuna de les cares de la galleda sobresurt un pòrtic porticat, d'ordre jònic i amb un ampli frontó, que dóna a la planta figura de creu grega.

Sobre la terrassa a la qual es puja per quatre monumentals escales orientades a cada un dels punts cardinals, s'aixeca la casa de planta quadrada, que té els dormitoris en els angles i al centre una gran sala circular coberta amb una gran cúpula.

Cadascuna de les quatre entrades condueix, a través d'un passadís curt, a la cambra principal de el piano noble, un saló central circular, el diàmetre equival a l'amplada de l'pòrtic, cobert per una cúpula realitzada a força anells superposats.

Les quatre escalinates compten amb els seus corresponents columnates jòniques, que sostenen sengles frontons triangulars, amb decoració i escultures de Lorenzo Rubini, clarament inspirades en les façanes dels temples clàssics, que en aquest cas serien hexástilas. Això és un aspecte nou, ja que se li dóna a un habitatge el tractament d'un edifici religiós, sent la primera vegada que es fa servir una cúpula per a un edifici que no sigui religiós.

Les àmplies escalinates, delimitades per murs laterals, condueixen als pòrtics que sobresurten de la galleda. Un estret passadís voltat condueix, des de cadascuna de les càmeres, a l'espai central de planta circular, el diàmetre equival a l'amplada de l'pòrtic.

Els pòrtics, d'ordre jònic amb els seus corresponents volutes laterals, passen de la vertical de les columnes a l'horitzontal de la cornisa i la base de l'frontó. En el frontó, emmarcat per una sòlida cornisa, es troben dues finestres ovals, que flanquegen l'escut.

El centre de la sala el marca la figura d'un cap de lleó incrustada a terra, enmig d'una circumferència amb radis vermells i blancs. Aquesta sala central es troba coberta amb una magnífica cúpula semiesfèrica.

Tant la disposició de la planta com la vista exterior són totalment simètriques i mostren una concordança perfecta, les quatre façanes són iguals, tenen exactament les mateixes proporcions i recorden als temples de l'Antiguitat clàssica amb una escalinata i un peristil jònic.

ENTORN I INTEGRACIÓ URBANISTICA

Des dels pòrtics és possible gaudir de la meravellosa vista de camp circumdant, atès que no per atzar la vila va ser projectada per estar en perfecta harmonia amb el paisatge. Això estava en obert contrast amb edificis com la Vila Farnese, construïda només 16 anys abans. Tot i que la Rotonda pugui semblar completament simètrica, existeixen desviacions projectades perquè cada façana fos el complement de l'ambient i la topografia circumdant. En conseqüència, hi ha diferències en les façanes, en la mida dels esglaons, al mur de contenció, etc. De tal manera la simetria de l'arquitectura dialoga amb l'asimetria de l'paisatge, per crear una composició en aparença simètrica. El paisatge ofereix una visió panoràmica d'arbres, prats i boscos, amb Vicenza distant en l'horitzó.

La loggia septentrional està inserida al turó com a rematada d'un carrer vehicular que comença a l'entrada principal. Aquest recorregut és un camí pel mig de el bloc de servei, construït pels germans Capra a partir de 1591. Quan un s'acosta a la vila des d'aquest sector, es rep la impressió deliberada d'estar ascendint cap a un temple a l'altura. De la mateixa manera, en sentit invers, des de la Vila es visualitza el santuari que corona a la ciutat la Muntanya Berico, unificant així la vila i la ciutat.

MODELS I INFLUENCIES

Sens dubte, la Vila Rotonda o Vila Capra es pot considerar com l'obra més destacada de la trajectòria artística de l'arquitecte Andrea Palladio. Aquesta representa el model de construcció típica de l'aristocràcia de l'cinquecento renaixentista:

-Planta de creu grega

-Quatre façanes idèntiques

-No distinció de punts cardinals

L'obra s'inspira en el que es refereix a funcionalitat i construcció en el model de l'Phanteon romà, amb elements pictòrics medievals influïts pel poder de l'església, on Déu és el centre de tota cosa existent en el món i en la vida.

Aconsegueix l'harmonia entre arquitectura i paisatge, entre la civilització i la natura, la màxima inspiració del Cinquecento venecià.

L'estil arquitectònic de construcció de la Vila Rotonda va influir en general en l'arquitectura neoclàssica dels segles XVIII - XIX, sobretot i posteriorment als Estats Units, on moltes cases de gent o classe social adinerada es van construir d'aquesta forma o semblantment, com és el cas de la pròpia Casa Blanca.

Intentant aconseguir la mateixa insolació a tota la casa, va rotar la planta quaranta-cinc graus respecte als quatre punts cardinals.