Sant Pietro in Montorio

FICHA TÈCNICA

Autor: Donato Bramante

Cronologia: 1502

Tipología: Arquitectura religiosa

Materials: piedra, mármol y granito

Dimensions:; 4,5 m  es el diámetro de la cúpula

Localizació:   Roma

CONTEXT HISTÒRIC

El Renaixement va ser fruit de la difusió de les idees de l'humanisme, que van determinar una nova concepció de l'home i de el món. El terme «renaixement» es va utilitzar reivindicant certs elements de la cultura clàssica grega i romana, i es va aplicar originàriament com un retorn als valors de la cultura grecollatina ia la contemplació lliure de la naturalesa després de segles de predomini d'un tipus de mentalitat més rígida i dogmàtica establerta en l'Europa medieval. En aquesta nova etapa es va plantejar una nova forma de veure el món i a l'ésser humà, amb nous enfocaments en els camps de les arts, la política, la filosofia i les ciències, substituint el teocentrisme medieval per l'antropocentrisme.

L'historiador i artista Giorgio Vasari va ser el primer que va utilitzar la paraula "renaixement" (Rinascita) per descriure la ruptura amb la tradició artística medieval, a la qual qualificava com un estil de bàrbars, que més tard rebrà el qualificatiu de Gòtic. Vasari opinava que les arts havien entrat en decadència a l'enfonsar-se l'Imperi Romà i només havien estat rescatades pels artistes de la Toscana a partir d'segle XIII.

El concepte actual de Renaixement (de el francès Renaissance) va ser formulat a mitjançant el segle XIX per l'historiador francès Jules Michelet, en la seva obra Renaissance et Réforme, publicada 1855. Per primera vegada, Michelet va usar el terme en el sentit d'un període històric , que abastaria des del descobriment d'Amèrica fins Galileu, i ho va considerar més important pels seus desenvolupaments científics que per l'art o la cultura. Michelet, que era nacionalista francès i republicà, li va atribuir a el Renaixement uns valors democràtics oposats als de l'Edat Mitjana precedent i un protagonisme francés.

L'altre historiador que va tenir gran influència en donar forma a el concepte de Renaixement va ser el suís Jacob Burckhardt, qui el va definir com el període entre Giotto i Miquel Àngel, és a dir de segle XIV a mitjan el XVI. Buckhardt destacava de el Renaixement el sorgiment de l'esperit individualista modern, que l'edat mitjana hauria cohibido.

Des d'una perspectiva de l'evolució artística general d'Europa, el Renaixement va significar una «ruptura» amb la unitat estilística que fins a aquest moment havia estat «supranacional». El Renaixement no va ser un fenomen unitari des dels punts de vista cronològic i geogràfic: el seu àmbit es va limitar a la cultura europea i als territoris americans recentment descoberts, als quals les novetats renaixentistes van arribar tardanament. El seu desenvolupament va coincidir amb l'inici de l'Edat Moderna, marcada per la consolidació dels estats europeus, els viatges transoceànics que van posar en contacte a Europa i Amèrica, la descomposició del feudalisme, l'ascens de la burgesia i l'afirmació del capitalisme. No obstant això, molts d'aquests fenòmens depassen per la seva magnitud i major extensió en el temps l'àmbit renacentista.

ANALISI FORMAL

San Pietro in Montorio és una obra arquitectònica que presenta unes característiques morfològiques peculiars. La seva planta és circular i sobre un cos de tres grades, a manera de estilòbat, descansa una fila de setze columnes de fust llis, seguint els models de l'ordre toscà. aquest elegant peristil sosté un fris que recorda el entaulament dòric, amb tríglifs i mètopes sobre les quals es dibuixen, en un relleu poc pronunciat, alguns objectes litúrgics. fins aquí tots els elements descrits s'emmarquen

dins de la més pura tradició arquitectònica que segueix els models de el classicisme grecoromà; però aquest esquema compositiu es trenca a la part superior de tan bell pòrtic, perquè en ell s'alça una diminuta balustrada que envolta el cos superior, creant un espai de transparència gairebé etèria, que contrasta amb la pesadesa de formes de la columnata que la suporta.

Però el que hem descrit no és sinó el bell embolcall que dóna accés a un petit edifici circular de dos pisos. tant en un com en un altre, els paraments alternen profundes fornícules amb grans finestrals,

separats entre si per pilastres. Aquestes fornícules, buides, només permeten algun element decoratiu a la part superior, ja que aquestes culminen amb una mitja cúpula gallonada, com una venera. Aquest cos interior es troba cobert amb una cúpula bulbíforme, amb un perfil de corba i contracurva, coronada per una forma apuntada. el conjunt arquitectònic, malgrat la seva grandiosa aparença, és de petites proporcions.

FUNCIÓ I SIGNIFICAT

Es tracta d'un templet commemoratiu erigit entre els anys 1499 i 1505, en un lloc de Roma

on, segons la tradició, l'apòstol Sant Pere havia estat crucificat i decapitat. Va ser costejat pels

Reis Catòlics i projectat per l'arquitecte Donato Bramante, qui, després d'una llarga estada

al Milan dels Sforza, es va traslladar a la ciutat dels Papes, començant així, l'última i més

transcendental etapa de la seva activitat artística.

Aquest gran arquitecte, nascut a 1444 a prop d'Urbino, té a Roma les seves millors creacions.

Aquí treballa com a urbanista a el servei de l'Papa Juli II, realitzant una sèrie de projectes que van tenir com a objectiu transformar aquesta emblemàtica ciutat en un nucli urbà típicament renaixentista,

Despullant-la de l'estat ruïnós en què la va trobar Petrarca, que la va comparar amb «una matrona amb la dignitat de l'edat però amb els seus cabells grisos despentinats, els seus vestits esquinçats, i amb els estralls de la pal·lidesa de la misèria a la cara ».